"О радости и счастье". Часть 1

Александр Геннадьевич Хакимов.

«О радости и счастье». Часть 1.

23.10.2024 г., Омск.

Мы говорим о счастье и радости. На самом деле это несложная тема, но, с другой стороны, она может показаться трудной. Всё возвышенное, настоящее, талантливое кажется трудным. Но так, кажется, потому что счастье уже существует в нашей природе, иначе у нас не было бы к нему стремления. Оно есть в непроявленном, дремлющем виде, как любовь, которая есть в сердце, но её нужно пробудить. Кажется, что её нет, но при каких-то обстоятельствах она проявляется.

Маленький ребёнок, младенец, не может ходить, но, поскольку у него есть руки и ноги, мы уверены, что со временем он пойдёт, и это не будет для него трудным, хотя так кажется. Ребёнку же кажется, что это просто невозможно: как это взрослые ходят, ещё и в руках что-то несут, даже не думая об этом. Но постепенно он развивается.

Точно так же, при определенной практике, радость проявится сама. Как обучают детей? Это непонятно, то непонятно, и кажется, что невозможно. И вдруг раз – понял. Послушал, подумал, посидел, сосредоточился и понял – разум есть. Сегодня нам непонятно, как стать счастливыми. Спросите великих людей, политиков, социологов, психологов – они размышляют об этом. Но что написано о счастье в древних книгах, что говорят о нём мудрецы? Оно не постигается только при помощи личных усилий, а переносится. Нужно найти его источник.

Где мы берём воду? Из реки или другого источника. А молоко? От коровы – другого источника нет. А знание и счастье нужно брать от счастливого человека. Чтобы стать врачом, нужно общаться с врачами; математику мы узнаём от математиков. Сегодня, конечно, это сложный вопрос – где же нам взять по-настоящему счастливого человека. Счастье может показаться, быть обманчивым. Кажется, красивая девушка мне нравится, я чувствую счастье, но это может быть обманчиво. Но какой-нибудь пожилой человек, не привлекательный, а счастливый – тоже кажется странным, непонятным, и я осторожен с ним.

Один древний мудрец Прабуддха пришёл к царю Ними и говорит: «Дорогой царь, да будет тебе известно, что в этом мире счастья нет». О чём идёт речь? Буддха означает «разум», пра означает «давать», «продавать». Прабуддха – тот, кто даёт разум, от кого исходит разум. А ними означает «огонь», «полыхает» – это наша жизнь горит, как огонь. Какое-то время он горит, пока кто-то подкладывает дров, и это семейное счастье. Семейный очаг потухнет, если мы не будем подкладывать топливо, не будем выполнять семейные обязанности: супружеские, родительские – всё закончится.

Сколько бы мы ни подкладывали топлива, дров в этот огонь – он не будет удовлетворён. Он сжигает их и требует ещё и ещё. Мы хотим больше счастья, больше огня – давайте больше дров, работайте. Мы знаем о счастье, ради которого нужно постоянно, всю жизнь трудиться – это нелегко.

Ребёнку кажется, что, когда он станет взрослым, жизнь будет легче, потому что родители не будут ему приказывать, он будет свободным человеком. Я так тоже думал, я помню. Нужно что-то делать, ходить в школу – зачем?! «Вот стану я взрослым и наконец заживу, как я хочу». Не тут-то было. Если жениться или выйти замуж – ещё меньше свободы, ещё меньше выбора: дети, муж, жена – нужно выполнять их желания. Все недовольны, им всё мало и мало, нужно постоянно подкладывать дров в огонь; чтобы тепло в нашем очаге было в норме, нужно достаточно огня. Мало огня не согреет, много огня – сожжёт. Огонь желаний постепенно разрушает отношения.

Что же такое этот огонь, который всё время требует и никогда не удовлетворён? И чем больше он требует, тем больше будет усилий и страданий, тяжести и крови – мы зарабатываем с потом и кровью. Одна из причин, почему всё так устроено в этом мире, – то, что мы живём на Земле. Институты и школы не рассматривают концепцию, согласно которой мы живем на земном уровне, сегодня у учёных другое представление о Вселенной. Но если рассмотреть древнюю концепцию, то эта Вселенная заселена разными формами жизни. Есть высшие планеты, где меньше страданий, – мы называем их «рай», и есть низшие планеты, где больше страданий. А Земля посередине, тут есть и счастье, и несчастье – всё вперемешку: что-то от рая, что-то от ада.

Разве не так? Разве ад не может случиться в нашей жизни? Очень даже может. Сегодня онкология гуляет, как грипп; одна мысль об этом, и человек боится. А страх – это адское состояние. Человек боится жить: а вдруг болезнь, вдруг потеря, вдруг что-то случится? Сейчас весь мир перестраивается – мы не знаем, чего ждать дальше. О каком же счастье мы можем думать в таком состоянии? Таков ум обитателей планеты Земля, на земном уровне. Он такой и должен быть, потому что мы соответствуем земному уровню. Поэтому все священные книги говорят: «Поднимись над обычным, земным уровнем. От животного уровня к человеческому, от человеческого – к божественному».

Не думайте, пожалуйста, что жизнь существует только на планете Земля, и она появилась случайно. Это очень серьёзная ошибка! Как вообще может жизнь появиться случайно? В эту концепцию никто никогда толком не верил, просто другой концепции не было, когда люди отвергли разум. Люди должны постигать всё с позиции разума и начинать с разума. Как мы постигаем человека, анатомически? Нет, мы знаем его тело, кости, мышцы, органы. Но чтобы понять его, нужно изучить его разум, его чувства, сознание, умонастроение, желания, его внутренний мир. Точно так же Вселенную нужно изучать с позиции разума, ведь своим разумом мы чувствуем, что во Вселенной есть разум.

Ведь мы разумны, и с разума нужно начинать изучение. Значит, разум устроил нашу жизнь на Земле для нас, из плоти и крови. В «Библии» немножко описывается эта история – аллегорически, вкратце. Адам и Ева, прародители, сначала жили не на Земле, а выше. Они были близко к царству Бога, но ещё не в царстве Бога, потому что Он только иногда спускался туда, а потом уходил. Они могли общаться с Ним лично, с таким высшим разумом. Он дал им Эдем – райский сад, где исполняются все желания. Деревья желаний описываются и в Ведах, и в других писаниях, аллегорически или научно.

Есть деревья желаний, исполняющие желания, как у нас есть деревья, которые дают плоды. Подходите к дереву и заказываете, как в кафе: садитесь за стол, и всё появляется. Такое тоже существует в мире. Но земной мир не такой, здесь нужно трудиться, платить. «Любишь кататься, люби и саночки возить». За счастье мы должны трудиться в поте и крови. Бог сказал: «Вот вам райский сад. Только не ешьте плод вот с этого дерева, и всё будет хорошо». Но если нам такое сказать… «Что же это за дерево? Почему запрещено есть плод в райском саду?» Там был ещё один персонаж, который жил на этом дереве, – Змей-искуситель. Что это за аллегория, что за змей, что это за существо?

Однажды он сказал Адаму и Еве: «Почему вы не едите плоды с этого дерева? Вы берёте плоды с остальных, наслаждаетесь, счастливы, а к этому дереву не подходите, почему?» – «Бог сказал не подходить к этому дереву. Запретный плод. Мы же послушные дети». – «А знаете, почему Он вам запретил есть этот плод?» – «Нет, мы не спросили, мы Ему доверяем». – «А вот, послушайте, я знаю. Потому что, если вы вкусите плод с этого дерева, вы станете равными Ему. Вы станете такими же, как Бог. Понимаете, почему? Он вам завидует, поэтому и не пускает. Он не хочет, чтобы кто-то был равным Ему. Не верите? Попробуйте сами».

Так они попробовали запретный плод. Но этот плод был запретным потому, что разрушал отношения, приносил несчастье. Несчастье – это разрушение отношений. А счастье – это любовь, когда мы едины, мы вместе, счастье – это наши отношения. Не деньги, не недвижимость – эти вещи служат отношениям. Деньги – это слуга, а не хозяин. Всё материальное – ресурс для взаимоотношений. Нельзя приносить в жертву отношения ради материальных благ, ради денег рушить отношения, унижать, убивать, обманывать.

А как насчёт запретного плода? Что же это за плод? Как он оказался в Эдеме? Это не царство Бога, а всё ещё материальный мир, просто более высокий уровень. Оттуда можно упасть, потому что там есть этот плод вожделения – то, что люди сегодня часто путают с любовью. Любовь и похоть – полностью противоположные вещи, за сорок миль друг от друга.

Когда они съели этот плод, Бог в очередной раз спустился в Эдем и не увидел Адама и Евы. «Где вы?» – спросил Он. «Мы прячемся», – сказали они из-за кустов. «А почему вы прячетесь?» – «А мы стесняемся». – «Стесняетесь? Почему вы стесняетесь? Откуда это?» – «А потому что мы наги». – «А кто вам сказал, что вы наги?» В какое-то время ребёнку нужно сказать: «Не ходи нагой». Сначала он не понимает, у него ещё не появилось вожделение, и он считается чистым. Он как ангел без пола, пол проявится позже. Его нужно научить правильно жить с его полом, чтобы вожделение, мужской или женский эгоизм, не сгубило его.

А что делать, если оно уже есть? Когда вожделение уже вошло в нас, мы съели запретный плод, как Адам и Ева, мы спустимся сюда, на Землю, в Омск, и будем работать в поте лица, чтобы получить свой хлеб насущный – так мы будем очищаться от вожделения и через очищение идти к своему счастью. Куда мы ни посмотрим – везде нужно серьёзно трудиться. В школе и в институте нужно серьёзно учиться и многое терпеть: характеры, преподавателей, строгость, несчастные случаи, болезни – всё это нам нужно пройти и продолжать совершать усилия.

Ссылка на видео: https://youtu.be/yhLdHW8jaGU

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

«Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и концепцию перевоплощения души.

Купить книгу «Бхагавад - гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/books/vedy-v-pechatnom-formate/bhagavad-gita-kak-ona-est.html

Читать на сайте книгу «Бхагавад-Гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-tekstovom-formate/bhagavad-gita_28/vvedenie.html

Аудиокнига «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-audio-formate-rus/online-bhagavad-gita.html

Благодаря этой книге, каждый человек сможет определить, на каком уровне сознания он находится. Это знание поможет посмотреть на окружающий его мир, на самого себя и свою жизнь иначе, самостоятельно сделать правильные выводы и выйти из сложных жизненных обстоятельств, не быть обманутым и не обмануть других, и в конечном итоге – понять смысл и цель жизни.
Купить книгу Александра Хакимова «Эволюция сознания»: https://www.ahakimov.com/books/knigi/evolutsia-soznania.html