Свыше 300 статей на разные темы
-
-
- "Семейные ценности". Часть 7
- Женщина имеет полное право влиять на мужчину, когда она становится его преданной женой, – только в этом случае. Если она влияет просто на мужчин вокруг и так чего-то добивается – это никому не делает чести. Она должна получить все от мужа – в этом ее заслуга и слава. От мужа она получает ребенка, положение в обществе, богатство. Если женщина получает все это без мужа – это не сделает ей чести. В силу ее глубины, этих девяти единиц, шанс быть счастливой у женщины только один. Так описывают Веды.
-
- "Семейные ценности". Часть 6
- Вы можете чем-то владеть, но вы должны помнить, кому это все принадлежит. У вас есть ребенок, муж или жена, но это не ваша собственность. Вы не имеете права злоупотреблять этим, унижать кого-то или присваивать чужую собственность. Некоторые люди воспитывают детей так: «Будешь играть на пианино, Вася!» Вася не хочет играть на пианино, Вася хочет собирать радиодетали или компьютер. Но нет, родители решили. В своей книге «Карма» я описал одну печальную историю, которую я наблюдал в детстве. Это тяжелая, трагичная история, которую, будучи ребенком, я не понимал, но запомнил.
-
-
-
- "Семейные ценности". Часть 5
- Карма означает «благочестивая деятельность» – добрая, полезная, выполняемая для других. А викарма – это то, что я делаю только для себя, когда мне плевать на остальных. Это греховная деятельность. Я могу даже кого-то убить, забрать чьи-то деньги, чтобы мне было хорошо, – это викарма, преступление. Когда накапливается хорошая карма, человек становится сильным, влиятельным в обществе, у него появляется репутация, доверие, сила речи, он становится хорошим примером, авторитетом, лидером. Он может стать богатым, ученым, он получает какие-то дары, таланты свыше, которые нельзя купить за деньги. Своей благой деятельностью он развивает свои добрые качества.
-
- "Семейные ценности". Часть 4
- Разум преступника – это тоже разум, но это хитроумный разум. Есть два типа разума: невежественный и просветленный. Невежественный разум делает потрясающие вещи для себя, а просветленный разум делает на благо всех. Это абсолютно разные направления.
-
-
-
- "Семейные ценности". Часть 3
- Итак, ум и чувства имеют такую природу: ум примет все приятное, даже если это абсолютно не полезно, даже пищу. Может быть, пища вредная, но вкусная, и мы едим ее – это ум. Разум должен знать, где остановиться, и решать, что принимать, а что отвергать. Как сделать его сильным? Как увидеть будущее, прошлое и настоящее? Не с уровня чувств – это животная биологическая платформа, не с уровня фантазий, а с уровня реальности.
-
- "Семейные ценности". Часть 2
- Сейчас я покажу разницу между разумом и умом, их разные функции. Разум бывает трех типов. Первоклассный разум получает опыт жизни на слух. Он слышит от старших и все понимает. Например, человек слышит, что за кражу есть наказание, есть уголовный кодекс, и он не крадет. Это разумный человек. Менее разумный не может получить опыт жизни на слух. Он думает: «А если нет свидетелей, если никто не видит, можно и своровать». Но, получив опыт наказания, он говорит: «Все, я понял, больше не ворую». И низший тип разума не может получить знание ни на слух, ни на жизненных уроках. В криминале это называется «рецидивист» – самый опасный человек. Он повторяет преступление снова и снова. Его наказывают – он снова ворует, его снова наказывают – он опять. Из тюрьмы в тюрьму – это самый низший разум. Мы видим, что у каждого человека есть недостатки. Допустим, по своей природе человек вспыльчивый или обидчивый. И
-
-
-
- "Семейные ценности". Часть 1
- Семейные отношения – это самая сложная тема в жизни. Всякий раз, когда я начинаю говорить об этом, я чувствую, что нужно собраться внутри, потому что есть вещи, которые не терпят компромиссов. Законы счастья очень строги и могут противоречить нашим привычкам, представлениям о семье, о счастье.
-
- "Веды как инструкция к жизни". Часть 4
- Если родители вегетарианцы, то дети, скорее всего, унаследуют это. В «Гите» пища рассматрива-ется в трех гунах материальной природы. Вы то, что вы едите, так говорят. Какого качества пища, такого качества наше сознание и вся жизнь. Все зависит от пищи. Пища – первый принцип Бога в этом мире. Еда должна быть освященной, это главный момент. Она должна быть предложена Бо-гу. Когда человек принимает освященную пищу, он получает осознанность в питании. Он вегета-рианец не просто по здоровью, а по осознанности, это более прочная позиция.
-
-
-
- "Веды как инструкция к жизни". Часть 3
- Говорится, что жизнь вечна. Смерть – это иллюзия. Жизнь реальна, смерть иллюзорна. Смерть – это забвение, она подобна сну. Родившийся обязательно умрет, умерший родится снова. Для ду-ши не существует ни рождения, ни смерти, она никогда не рождалась, никогда не родится, нико-гда не умрет – это описано в «Бхагавад-гите». Душа бессмертна, вечна, неуязвима перед оружи-ем, не горит в огне, не расчленяется на части, не растворяется в воде, не иссушается ветром. Она нематериальна, существует вечно, – это наша вечная суть. Мы все хотим вечности, мы – души.
-
- "Веды как инструкция к жизни". Часть 2
- Взаимоотношения мужчины и женщины могут быть опасными, могут разрушить нашу жизнь основательно, если они строятся неправильно. Также они могут сильно возвысить, помочь человеку. Поэтому семья – это основополагающий принцип общества, должна быть семейная культура. Веды говорят, что культура человека определяется его поведением в семье, не просто в обществе, в деятельности, а именно в семье. Как он ведет себя с женой, с детьми – это есть его истинное, настоящее лицо, его настоящая культура.
-
