Свыше 300 статей на разные темы
-
-
- "Законы могущества человека". Часть 3
- Обмен – это природа любви. Я что-то дарю, или получаю, так мы сближаемся, наши чувства, умы, жизни становятся ближе, понятней. В этом любовном обмене уходят страхи, воцаряется мир, доверие и сотрудничество. Пища – это начало такой цивилизации.
-
- "Законы могущества человека". Часть 2
- Ни для кого не секрет, что люди питаются убойной пищей. Животные – это живые существа, у которых есть чувства, есть страх боли и смерти. Их забивают на бойнях жестоким образом. Я не верю в гуманность мясных производств, потому что видел разные кадры, как там все устроено. Там производственный план, там не до гуманности.
-
-
-
- "Законы могущества человека". Часть 1
- Могущество – это также способность поступать правильно. Слабый человек не может преодолеть свои недостатки и поступает неправильно. Могущество – это способность чувствовать, мыслить возвышенно. Это умение остановить свои низменные привычки, тенденции, слова, перейти на более возвышенные мысли и поступки. Для этого нужна достаточно развитая внутренняя сила.
-
- "Как жить по законам Бога". Часть 5
- Когда была Первая мировая война, люди в царской России тоже совершали подвиги на войне. Но нас не учили этому в школах. В советское время мы говорили только о подвигах Второй мировой войны, потому что в Первой мировой войне участвовала буржуазная армия – их подвиги надо было забыть. У них тоже были кресты, награды, они тоже шли под пули, тоже погибали, совершали военные подвиги. Но это обесценилось, потому что теперь был другой строй, другая идеология. Пришли советские времена, Вторая мировая война, появились новые герои с настоящими медалями, с настоящей идеологией.
-
-
-
- "Как жить по законам Бога". Часть 4
- Бога можно помнить по-разному. Например, биолог может сказать: «У меня есть желудок, я помню, знаю, прочитал – информация есть». А можно помнить по-другому – когда мы чувствуем голод. Это уже другое описание желудка – его функция: когда нужно, он вызывает голод, а когда человек ест – чувство насыщения. Он даёт нам ответные реакции, когда получает или не получает пищу. У него тоже есть свой язык, и так мы имеем отношения с желудком.
-
- "Как жить по законам Бога". Часть 3
- Мы знаем, что детей надо приучать к чистоте, они к ней не склонны из-за лени. Это называется воспитание аскезой. Принять аскезу, дать аскезу: «Ты должен делать так: каждое утро чистить зубы, умываться вот так, мыться так, должен носить чистую одежду, должен регулярно стирать её».
-
-
-
- "Как жить по законам Бога". Часть 2
- Как же посмотреть на себя со стороны, как увидеть? Как говорится, «в собственном глазу мы и бревна не увидим, а в чужом соломинку немедленно заметим». Вот это гуны материальной природы. Поэтому те хорошие вещи, которые мы пытаемся делать и говорить, оцениваются «плохо» или «хорошо» по гунам.
-
- "Как жить по законам Бога". Часть 1
- Единение с Богом йоги рассматривают как обретение собственного могущества. А бхакты рассматривают единение с Богом через любовь и преданное служение. Йог сам хочет стать Богом, развивая своё могущество. Бхакта же, преданный, никогда не утрачивает своего положения слуги, поэтому он считается вечным слугой Бога. Почему? Потому что это природа бхакти (любви).
-
-
-
- "Кто такой Бог?". Часть 4
- Если у меня будет основание для обращения, то Бог может ответить, и по Его ответу у нас за-вяжутся отношения. Вот тогда я смогу уже понять больше о Боге, как и о президенте, а пока нам указывают на Его положение, на огромную дистанцию, между нами. Бог – это всемогущее существо, находящееся за пределами всего сущего. Но мне уже показали направление: если обратиться к Нему в духе смирения и служения, в молитве, Он услышит. Итак, если у меня есть правильная просьба, правильное умонастроение, правильное почтение и уважение к Нему, то обращение поможет мне понять, сделать следующий шаг в познании Бога.
-
- "Кто такой Бог?". Часть 3
- Отказ от чувства собственности означает, что человек должен совершать жертву, то есть действовать бескорыстно ради высшей цели, ради блага всех живых существ, в служении Богу. Нужно перестроить свою деятельность в таком сознании, что ничто нам не принадлежит. Действовать следует не ради плодов, не ради себя, а для удовлетворения Полного Целого, чтобы все живые существа получили благо, чтобы Бог был доволен. Он любит всех живых существ, и, если я действую ради всех, Он доволен этим, и тогда я начинаю освобождаться от чувства собственности. Но когда я действую ради себя, чувство собственности укрепляется, укореняется до такой степени, что я даже начинаю враждовать, совершать насилие, убивать кого-то, обманыва
-
