"Почему так трудно жить осознанно?". Часть 2

Встреча Александра Хакимова с Азизой Жоломановой.

«Почему так трудно жить осознанно?». Часть 2.

11.01.2021 г.

Азиза Жоломанова: То есть это путь героизма, мы все должны стать героями. Вы однажды сказали так в лекции, и я сохранила эти слова в сердце.

Александр Хакимов: Наверное, трудно стать героем. Но матери же становятся героинями. Они воспитывают детей самоотверженно, разве нет? Поэтому если вы любите, то это нетрудно. Если есть заповедь «Возлюби Бога», то это нетрудно, если вы обрели божественную любовь. А если нет любви, то все трудно. Зачем я буду заботиться о ребенке, которого не люблю? Это чужой ребенок, и мне нет до него никакого дела. У него должна быть мать, которая любит его, и она будет заботиться о нем всю жизнь, не уставая, потому что есть любовь. Любовь – это высшая йога.

Азиза Жоломанова: Научиться бы всем нам этой любви! Спасибо большое, благодаря вам мы можем учиться. Следующий вопрос: надо ли полагаться в жизни на интуицию, или все-таки есть более точный критерий?

Александр Хакимов: Вы правы, есть разные критерии, нужно опираться не только на интуицию, потому что она может подвести нас. В наших ощущениях может быть ошибка. Если ум возбужден, мы очень склонны совершать ошибки. Воображение или страх могут подвести нас. Поэтому есть три источника, из которых мы должны получать знания. На санскрите это звучит как гуру, садху, шастры. Гуру – это духовный учитель, наш духовный отец, наставник, которого мы спрашиваем. Шастры – это священные книги, писания, с которыми мы сверяемся. А садху – это люди, которые уже имеют опыт духовной жизни и могут помочь нам в этом. Они не просто что-то слышали или прочитали – они имеют опыт и живут чисто. Это садху. Поскольку их образ жизни чист, они могут подтвердить то, что вы чувствуете. Писания и духовный учитель также могут либо подтвердить, либо опровергнуть наши ощущения, поэтому мы сверяемся с ними.

Азиза Жоломанова: Да, это очень важный ориентир, спасибо вам большое. А как понять, где слепая вера и слепое следование, а где – здравый смысл?

Александр Хакимов: Слепая вера – это вера в невежестве. Она сопровождается фанатизмом. Человек понимает что-то фрагментарно, сводит все к одной или двум причинам. Люди говорят: «Вот эта религия – самая лучшая, а остальные религии мы отвергаем». Это слепая вера, фанатизм. Правильное представление – в том, что все священные писания исходят из одного источника. Но слепая вера говорит: «Нет, только моя религия!» Или: «Только мое мнение!» Или: «Только мой опыт!», «Это моя вера». Мое ложное «я» в центре. Это слепая вера. Поэтому нужно познать себя больше, чтобы освободиться от узких сектантских представлений – неважно, религиозных или антирелигиозных.

Нужны обширные знания как в духовной, так и в материальной сфере. Здравый смысл находится в материальной сфере, а вера – выше. Их нужно сочетать вместе. Если человек просто религиозный, без знания, то он либо фанатик, либо сентименталист. А если он философ и у него нет религиозности, то это сухие, безвкусные умственные измышления. Нужно соединить в человеке науку и религию вместе, и тогда мы освободимся от этих сектантских представлений.

Азиза Жоломанова: Очень многих беспокоит вопрос о том, как найти баланс между духовной и материальной жизнью.

Александр Хакимов: На самом деле это несложный вопрос, очень простая вещь. Но сделать ее может не каждый, только избранные. Нужно просто изменить свой распорядок дня. Если вы хотите привнести в свою жизнь духовную практику и духовный смысл, нужно выделить для этого время, вот и все. Для духовной практики выделяются ранние, утренние часы, до работы. В 4 часа утра вы должны уже подняться и начать духовную практику, и все у вас будет хорошо. Это несложный вопрос, но кто встанет в 4 утра? Только очень искренние и целеустремленные люди. Остальные ленивы и не очень склонны к этому.

Азиза Жоломанова: Почему в наше время нам сложно быть такими? Мы все такие ленивые, слабые, нет веры.

Александр Хакимов: Есть рекомендации. Вера и любовь есть в глубине души у каждого человека. Мы откликаемся на хорошие слова и даже хотим это сделать, но на нас влияют окружающие гуны. Например, СМИ, Интернет, всевозможные зрелища. Сейчас их стало больше и они более доступны. У каждого дома есть Интернет, каждый смотрит то, что хочет, и часами или даже днями и годами просиживает перед экраном ради зрелищ. Так человек попусту тратит время своей жизни, и поэтому он становится слабым. Если мы отрегулируем свою деятельность в Интернете, то у нас появится больше возможности практиковать, а практика даст нам силу воли и решимость.

Человеку нужно стать сильным. Он слабый потому, что не контролирует чувства. Чувства устремляются то туда, то сюда: это посмотрел – не досмотрел, это пожевал – выплюнул, женился – развелся, не довел до конца, устроился на работу – бросил, начал что-то другое. Великая личность идет своим путем до конца, ничего не бросает. Нужно быть очень целеустремленным и очень уверенным человеком, обладать и верой, и знаниями и совершенствоваться, работать каждый день, а не просиживать попусту и не просыпать утренние часы. Мы попусту проживаем свою жизнь. Поэтому нужно общаться с людьми, которые имеют силу решимости, поскольку они заражают нас своим энтузиазмом. Тогда процесс может начаться: когда двигатель завелся, машина уже может поехать.

Азиза Жоломанова: Единственный способ в наше время – найти единомышленников?

Александр Хакимов: Да, нужно делать то, что мы делаем сейчас. Сейчас мы общаемся, и люди слушают нас, а значит, что-то ищут и хотят. Так постепенно они найдут свои ценности, свой путь.

Азиза Жоломанова: Спасибо вам огромное! Следующий вопрос: как понять грань между волей Всевышнего и нашей волей – тем, что мы можем как-то влиять на свою судьбу?

Александр Хакимов: Мы должны исполнять только свой долг, так говорится в «Гите». А плоды деятельности нам не принадлежат. Все плоды мы посвящаем Богу, а долг остается нам, и все становится понятно, потому что заблуждения возникают только в борьбе за плоды деятельности: за деньги, за власть. Так начинает культивироваться жадность, чувство собственности, и так все люди запутываются, как шелкопряд, который работает, а потом оказывается в коконе. Так же люди работают, а потом их достижения становятся камнем преткновения: они начинают ссориться, конфликтовать и даже воевать за обладание плодами деятельности.

Экономические войны за рынки сбыта, энергетические ресурсы – у всего этого одна причина: плоды деятельности интересуют человека больше, чем исполнение обязанностей, долга. А долг – это всегда полезная деятельность. Не так, что я продаю водку и так выполняю свои обязанности. Продажа водки сама по себе уже греховная деятельность. Согласно священным книгам и законам кармы, она не принесет счастья ни тому, кто продает, ни тому, кто покупает. Но ради выгоды, ради плодов деятельности люди делают это, забывая даже, что это не является их долгом. Это эксплуатация – мы порабощаем людей спиртным и наживаемся на этом, но это используется лишь по одной причине – потому, что дает экономическую прибыль. Это не оправдано ни с позиции здоровья, ни с позиции нравственности, ни с каких других высших критериев – только с позиции экономической прибыли.

Сейчас нам нужно переоценить свою жизнь, чтобы каждый человек занимался полезной деятельностью – тем, что является его долгом. Долг означает, что я должен делать что-то полезное для всех людей, приносить пользу всему обществу, а не выжимать из общества экономическую выгоду. Вот это – наша святая обязанность, остальное мы отдаем Богу, и все происходит само по себе. Как дерево, которое цветет и плодоносит само по себе, мы, исполняя свой долг, получим невообразимое процветание. Все в жизни устроено само по себе, как дерево, которое и растет тоже само по себе – его нужно только поливать. Так же и в обществе людей: если мы знаем, что поливать, куда направить свою энергию, то общество будет процветать естественно, без усилий, без конфликтов, без войн, без заседаний. Ученым не нужно ломать голову над тем, как поправить экономику или политику, потому что законы роста уже есть, и нужно только знать, куда направить эту силу.

Азиза Жоломанова: Правильно ли я понимаю, что мы должны возвысить свое сознание, научиться хорошим качествам, бескорыстию и так далее?

Александр Хакимов: Да, если суммировать, то именно так, бескорыстию. Бескорыстная, полезная деятельность.

Азиза Жоломанова: Ведь именно она приносит нам счастье, потому что иногда мы думаем, что счастье во внешнем, и ищем его вовне, но его там нет.

Александр Хакимов: Когда мы собираемся на дни рождения, почему это такой счастливый день? Потому что есть бескорыстные подарки. И, чем больше этой любви, тем больше счастья. Человек счастлив дарами, а то, что он захватывает, отбирает, то, чем он манипулирует, или то, что зарабатывает для себя, не приносит ему счастья. Дар приносит ему счастье. Человек может быть собственником плода, который он получает без любви, но он не испытает счастья от этого чувства собственности – только страх. Человек боится потерять этот плод, его окружают завистники, поэтому накопленное нужно спрятать. Когда у нас появляются деньги, мы начинаем беспокоиться обо всем этом.

Но, когда Синдбад-мореход возвращался из своих путешествий (его семь путешествий описываются в книгах), друзья приходили к нему послушать о его путешествиях, и он сначала раздавал им дары, которые привозил. Он раздавал друзьям драгоценные камни и другие ценности, а потом общался с ними, потому что иначе не было бы глубокого общения. Счастье возможно только через общение, в котором мы можем делиться сокровенными вещами, открывать свое сердце, где у нас в глубине есть счастье, есть сокровенные мечты, планы, знания... Когда мы общаемся и делимся всем этим, мы обогащаемся, но это возможно, если мы действуем бескорыстно по отношению друг к другу.

А если есть корысть, то вы не можете раскрыть свое сердце и начинаете все скрывать. Как азартные игроки сидят за столом все вместе, но каждый думает о своей выгоде, выигрыше, скрывая свои мысли. Поэтому и в нашем обществе есть скрытность – каждый делает для себя, сам за себя. Но как вы выживете один, сам за себя? Вы не исполните все свои мечты сам за себя. Вы все равно ждете, что появится какой-то благодетель или Бог пошлет вам что-то с неба, или друг, или мать, или кто-то еще. Вы ждете везения, но где же ваш здравый смысл? Это слепая вера.

Ссылка на часть 1: https://www.ahakimov.com/articles/-pochemu-tak-trudno-jiti-osoznanno-chasti-1.html

Ссылка на видео: https://ya.ru/video/preview/10619851442918994866

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

«Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и концепцию перевоплощения души.

Читать на сайте книгу «Бхагавад-Гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-tekstovom-formate/bhagavad-gita_28/vvedenie.html

Аудиокнига «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-audio-formate-rus/online-bhagavad-gita.html