Ведическая притча "Кто убил корову?"

Однажды жил один брахман, который занимался благочестивыми делами. У него был замечательный сад, который считался вершиной совершенства. В его саду росли только прекрасные манговые деревья. Он любил их и гордился ими. Но однажды в этот сад забралась корова, которая по своему обыкновению начала их есть. И когда брахман увидел, что вся красота, которую он вырастил, уходит в ее бездонную утробу, то у него возникло возмущение: «Да кто такая эта корова, чтобы разрушать всё то, что я вырастил?!» Он схватил камень и швырнул в неё. Камень попал корове прямо в глаз, и она умерла.

Брахман испугался, так как знал, что убить корову — это страшный грех. Но, так или иначе, он подумал: «Ничего, я закопаю её, чтобы никто не узнал». И продолжал совершать свои благочестивые поступки вплоть до того самого момента, пока не пришла его смерть.

Во время смерти к людям, совершившим грех, приходят посланники бога смерти Ямараджа – страшные живые существа, называемые Ямадутами. Они забирают душу грешника, чтобы тот получил своё наказание. И тут они пришли к брахману, который спал в своём саду. Ямадуты стали тащить его, но он воспротивился:

— Куда вы меня тащите?

— В ад, — ответили посланники бога смерти.

— Но зачем? За что? Я всю жизнь прожил праведно! — испуганно стал причитать брахман.

— А разве не ты убил корову?

Тогда брахман понял, что ничего даром не проходит, и даже уже отчаялся, но так как он был знатоком философии Веданты, то быстро нашёлся. Он сказал:

— А причём здесь я? Я не убивал. Это моя рука убила. Моя рука подняла камень, и я здесь ни при чём. Я душа, я не осквернён.

Тогда посланцы Ямараджа пришли в недоумение, ведь отчасти брахман был прав: в соответствии с ведической философией любое действие человека выполняет не он, а полубоги, которые управляют всем механизмом вселенной. И они решили отправиться обратно к своему повелителю Ямараджу для разрешения вопроса.

— Что нам делать, повелитель? Брахман говорит, что он не убивал корову, он сказал, что убил Индра, потому что Индра повелевает рукой.

Тогда Ямарадж отправился сам к благочестивому брахману в образе старика. В это время тот отдыхал в своём саду и радовался, что ему повезло и теперь не придётся отвечать на вопросы Ямадутов.

Старик постучался к нему и спросил, можно ли ему зайти в этот чудный сад?

— Конечно, заходи, — сказал брахман.

Ямарадж в образе старика стал ходить по этому саду и прославлять его:

— Какой замечательный сад! Какие деревья! Кто посадил этот дивный сад? Я нигде таких деревьев не видел.

Брахман ответил:

— Если бы вы не спросили, я бы промолчал. Но раз вам так интересно… это я сделал.

— А кто разбил эту прекрасную клумбу? — не прекращал удивляться Ямарадж в образе старика.

— И это я, — довольно ответил брахман.

— А кто же вырастил эти манговые деревья?

И, когда речь зашла о манговых деревьях, брахман совсем не смог сдержаться:

— Да, манго — это моя гордость. Это я их вырастил. Обойдите всю Бенгалию, и вы не встретите нигде таких манго!

— Неужели это всё ты вырастил сам?! — спросил старик.

— Да, это я. Вот этими руками, всё сам.

Тогда старик сложил руки и сказал:

— Дорогой мой господин, если всё это сделал ты, то неужели хорошо обвинять Индру в том, что он убил корову, а не ты?