"Человек золотого века - кто он?". Часть 4

Александр Хакимов в передаче

«Человек золотого века – кто он?». Часть 4.

Ведущий – Александр Кубельский.

17.11.2020 г.

Александр Кубельский: Как понять, где во мне искренность и где неискренность? Как распознать в себе ложное эго и самолюбие?

Александр Хакимов: Не нужно пытаться самостоятельно себя вылечить, это невозможно. До какой-то степени мы можем себя анализировать, оценивать, это неплохо. Мы можем анализировать свое поведение и мысли, но в конечном итоге, нужен доктор. Есть пример того, насколько это трудная задача – освободиться от ложного эго. Допустим, вы – опытный врач-хирург. Однако если вам самому требуется операция на сердце, то сами себе вы провести операцию не сможете, вам нужен другой хирург. Это нешуточное дело – освободиться от ложного эго. Только барон Мюнхгаузен мог вытащить себя вместе из болота вместе с лошадью.

Чтобы избавиться от ложного эго человеку необходим опытный духовный учитель. Знания от гуру нужно получить в форме наставлений, не просто как некую информацию. Так разрушается ложное эго. Когда нам говорят, чтобы мы были скромнее. Мы и сами это знаем, но от гуру мы принимаем наставления, и так избавляемся от ложного эго, начинаем чувствовать счастье.

Александр Кубельский: Как развить доверие к Богу в повседневной жизни, событиях, делах? Как видеть, что Он заботится обо мне лучше, чем я сам о себе?

Александр Хакимов: Сначала нужно постичь высшие ценности. Потому что у Бога они другие. Для нас ценны деньги, здоровье, собственность. Как Бог смотрит на это? Как на что-то второстепенное, неважное. Он видит все наши предыдущие воплощения, все наши попытки жить вечно, наши неудачи. Бог хочет освободить нашу душу, с этой точки зрения Он всеблагой. С точки зрения материального существования мы все просто рождаемся, болеем, стареем, и умираем, ничего нового не получая. В материальном смысле принципиально ничего не меняется.

Мы родились, а значит мы умрем, но с духовной точки зрения, мы не умираем, если разовьем свое духовное сознание. Душа не умирает. Если я себя считаю телом, то я переживу смерть тела и новое рождение. Все это будет бесконечно продолжаться, чередуясь. Если я себя осознаю, как душа, для меня смена тела подобна тому, как сбросить старую одежду. Для духовного человека смерть – это просто переход в более высокую сферу существования. Пасть кошки – это смерть для крысы, а для котенка – это радостное возвращение домой. Кошка его берет и уносит. Это вопрос сознания.

Александр Кубельский: Какими практиками можно усмирять эго, двигаясь к смирению?

Александр Хакимов: Есть много практик для развития смирения, скромности, доброты. Например, благотворительность, аскезы, следование всем религиозным заповедям, путь йоги или путь отречения. Есть различные сложные процессы, рекомендованные в разных писаниях мира. Я выбрал путь развития любви к Богу, служение Ему. Начинается этот путь с повторения имен Бога. Я считаю, что это самый подходящий сейчас метод для нас, потому что все остальные очень трудно практиковать. Имя Бога повторять легко, это не требует каких-то затрат, физической или специальной научной подготовки. Любой человек, если он искренне и внимательно повторяет имена Бога, медитирует на звуковую вибрацию имен Бога, он очищается от всей материальной скверны ложных самомнений.

Воспевание имен Бога – это лучшая практика, так считается. Это вывод всех ведических книг и писаний. Когда у человека уменьшается ложное эго, он видит, что это самый лучший путь. Когда у него большое ложное эго, он считает, что этот путь слишком простой. Нужны какие-то сложные йогические методы. Для таких людей даются сложные пути. Тем, кто хотят славы, придется пройти тяжелым путем.

Повторение имен Бога – это нелегкая вещь. Не воспевай имя Бога всуе, говорится. Это не просто. Трудно чисто, искренне произнести. Сложно признать превосходство Бога перед собой. Много трудностей возникает у человека, ведь когда он соприкасается с именем Бога, он соприкасается с Богом непосредственно. Вступает в отношения. Это нелегкая задача – общаться с Богом. Для этого нужно быть очень собранным, внимательным, почтительным, чтобы услышать эту вибрацию. Иначе мы не сможем долго практиковать, нас просто выбросит эта вибрация, и мы не почувствуем никакого вкуса. В этой практике есть свои глубокие секреты.

Внимательно, искренне, как плачущий ребенок зовет мать. Такая настройка дается. Этот путь считается концом, вершиной всего знания. Если вы пришли к имени Бога, значит вы уже прошли все аскезы, все формы благотворительности, все пути йоги. Если вы повторяете с любовью имена Бога, вы достигли совершенства.

Александр Кубельский: Почему за эти долгие годы никто не смог создать хотя бы минимально работающую модель счастливого общества в духовных организациях? Может быть, это утопия?

Александр Хакимов: Это были несколько утопичные взгляды. Представьте, вы идете к врачу, который смотрит ваши анализы крови, проверяет работу легких, пульс, сердце и ставит вам диагноз. Доктор излагает вам список ваших болезней, но лекарства не дает. В таком случае здоровье становится утопией, если нет лекарства. В каком обществе мы сейчас живем? Это общество, где ставят много диагнозов. Проблемы поднимают одну за другой, но ни один человек еще не предложил лекарство, которое на самом деле исцеляло бы человечество. Поэтому мы должны знать, что является лекарством для нас. Если есть средство, то болезнь, несомненно, уйдет.

Александр Кубельский: Что делать с живодерами, издевающимися над животными? Их существование – тоже план Бога?

Александр Хакимов: Все, конечно, по воле Бога. Но Он не несет ответственности за наши извращенные поступки. Это не доставляет Ему удовольствие. То, на чем люди настаивают, может происходить, нам дается этот выбор. Живодер ответит за свои поступки, за жестокость над животными. В чем заключается наша роль? Она в том, чтобы заниматься высший благотворительностью. Только этим, больше ничем. Не спускаться на уровень ненависти и мести, а распространять людям истинные знания. Постепенно мы увидим, что многие люди встанут на чистый духовный путь. Мы можем помочь тем людям, которые нуждаются в знании. Тем, кто в знании не нуждается, мы не можем помочь. Бог в их сердце. Бог с ними. Это их путь. Их ожидает определенная судьба.

Александр Кубельский: Когда повторяешь мантру, то имеет ли большой смысл количество повторений? Можно ли повторять со своей скоростью или даже петь?

Александр Хакимов: Должна быть стратегия нашей духовной практики. Любовь достигается в конце. Сначала самбандха-гьяна. Потом абхидхея, потом прайоджана. Мы проходим три эти этапа. Не ставьте очень высокие цели в начале пути. Сначала нужно утвердиться в своих взаимоотношениях с Богом. Кто я, и кто такой Бог? Сначала развивается просто смирение: я – маленький. На это уйдет немало времени, чтобы осознать, насколько я маленький, и насколько Бог велик. Также необходимо изучение священных книг, духовная практика, медитация, чтобы на самом деле познать отношения с Богом не теоретически, а на практике. Нужно научиться действовать в сознании маленького, незначительного живого существа, и делать потрясающие вещи при этом.

На уровне самбандха-гьяны человек становится великой личностью. На втором этапе – абхидхеи – вы можете продвигаться дальше, практиковать, культивировать отношения с Богом. Выполнять, какую-то определенную волю Бога, получать полномочия в форме особого разума, которого обычно не бывает у людей. Проявляются способности и таланты, умение говорить, все хорошие качества. Второй этап – это практика. Сердце очищается.

Первый этап, человек в знании. У него твердая вера и знания. Второй этап – он очищается, начинает сиять как расплавленное золото. На третьем этапе человек достигает любви к Богу. Мы идем постепенно, шаг за шагом к цели.

Если человек хочет получить посвящение у духовного учителя, то он должен повторять минимум шестнадцать кругов мантры. Это правило должно быть твердым. Количество переходит в качество.

Александр Кубельский: Как контролировать сексуальные энергии при жизни в одиночестве молодому парню?

Александр Хакимов: Надо жениться. Неизвестно кто кем будет управлять. Куда она вас поможет завести? Если вы в море схватили акулу голыми руками, то неизвестно кто кого поймал. Вожделение – это страшный зверь. Поэтому есть грихастха-ашрам, семейная духовная жизнь, к этому нужно стремиться. Если у вас есть естественные сексуальные позывы, то это в браке должно решаться, не где-то еще.

Александр Кубельский: Как почувствовать благодарность Господу за все?

Александр Хакимов: Можете просто вслух благодарить, и это чувство проявится. Нас так в детстве учили. Тебе дали конфетку. Что нужно сказать? Спасибо! У вас появляется чувство. Просто практикуйте это. Говорите слова благодарности.

Александр Кубельский: В золотой век больше возможностей попасть в духовный мир, чем в последующие времена?

Александр Хакимов: В золотой век все уходили в духовный мир. Стопроцентный успех. В прошедший давно золотой век, люди практиковали мистическую йогу. Они были все способны на великие подвиги. Сейчас мы что-то слышали об этом, но это очень трудно для нас. Практически мы не справляемся с такой задачей. Для нас в век Кали дается самый сильный и самый простой метод для освобождения. Поэтому Кали-юга благословляется, потому что такие преимущества даются людям.

Самым деградировавшим и падшим дается сильнейшее лекарство и самый простой метод духовного самоосознания. Просто воспевать святые имена Бога, танцевать, и есть освященную пищу. Пировать, танцевать и петь. В такой простой форме нам дается духовная практика. Поэтому мудрецы благословляют век Кали. Брихат Нарадия пурана, простите. Брихад-Нарадия-Пурана утверждает, что в век Кали, наш век нет иного пути, кроме воспевания, имен Бога. Этим можно воспользоваться, и в этой жизни мы можем достичь великих успехов в самоосознании.

Ссылка на видео: https://vk.com/wall-1637040_30914

Ссылка на часть 1: https://www.ahakimov.com/articles/-chelovek-zolotogo-veka-kto-on-chasti-1.html
Ссылка на часть 2: https://www.ahakimov.com/articles/-chelovek-zolotogo-veka-kto-on-chasti-2.html
Ссылка на часть 3: https://www.ahakimov.com/articles/-chelovek-zolotogo-veka-kto-on-chasti-3.html

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

«Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и концепцию перевоплощения души.
Читать на сайте: https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-tekstovom-formate/bhagavad-gita_28/vvedenie.html

Аудиокнига «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-audio-formate-rus/online-bhagavad-gita.html

Душа – вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.
Купить книгу Александра Хакимова «Карма. Размышления»: https://www.ahakimov.com/books/knigi/karma-razmyshleniya-eksmo.html