"О радости и счастье". Часть 2

Александр Геннадьевич Хакимов.

«О радости и счастье». Часть 2.

23.10.2024 г., Омск.

Нужно работать всю жизнь, даже в старости приходится много делать, чтобы как-то поддерживать себя. Земная жизнь сравнивается с пловцом в океане. Как только мы попадаем в океан – нужно сразу плыть, иначе мы утонем. Нужно постоянно совершать усилия, чтобы хотя бы держаться на плаву. Пересечь океан вплавь не представляется возможным, но это возможно на корабле. Мы сегодня как раз хотим поговорить о том, что же это за корабль, который перенесёт нас, к счастью, без особого труда. Если мы живём на Земле, значит, у нас есть некое осквернение сердца. Мы упали сюда с райского уровня, а может быть, кто-то поднялся на уровень человека снизу. Значит, очистив своё сердце, мы сможем жить, как в раю, – это вопрос нашей чистоты. Счастье уже есть.

Золото уже есть, но оно может быть покрыто, выглядеть как комок грязи или быть в форме неочищенной руды. Но золото – это золото, его можно очистить. Любой человек – это душа. Вот тут нужно немного поговорить, сначала аналитически, научно, что же это за душа такая мистическая. Мы говорим не о религии. Религия – это законы гуны благости, а душа – это духовный предмет, цель религии. Когда мы очищены – она проявляется сама. В неё не нужно просто верить, к ней нужно идти практически – это и есть путь к счастью, к изначальному самому себе. Потому что мы не жители трудовой колонии, мы свободные души.

Можно описать душу так. Когда-то советские ученые открыли антипротон. Это открытие прогремело на весь мир, просто «бомба взорвалась». Значит, существует антиматерия. Есть материя, состоящая из протонов, электронов, атомов, молекул, а есть антивещества с противоположным зарядом, с противоположными свойствами. Раньше считали, что всё просто материально, но вдруг появилась концепция антиматериального мира. Что же это означает? Почему мир испугался? Потому что материя и антиматерия при соприкосновении полностью аннигилируются, уничтожаются. По мнению учёных того времени, две противоположности при малейшем соприкосновении дают взрыв, происходит полная аннигиляция, и остаётся пустота.

Их теорию подхватил один великий святой. Он сказал, что антиматерия существует, но аннигиляция существует только с одной стороны, потому что материя подвергается разрушению, а антиматерия противоположна ей, и она не разрушается. Она имеет противоположные свойства, она вечна. Да, материя тоже вечна: даже когда она подвергается разрушению, энергия сохраняется, переходя из одного вида в другой; она трансформируется – она тоже вечна, но вечно изменяющаяся, тогда как антиматерия постоянна.

Давайте разберёмся: что же постоянно в нашей жизни, неизменно при всех обстоятельствах? Так мы обнаружим душу, сознание человека, самого себя. Что же меняется каждую секунду? Погода, мысли, возраст, тело. Вы вдыхаете – новые вещества, пьёте воду – новые вещества, едите пищу – новые вещества, ходите в туалет – выделяете. Так происходит обмен веществ. Каждый миг, пока мы здесь сидим, в нашем теле на клеточном уровне происходит несколько триллионов операций. Идёт поток усвоения и выделения, и тело меняется каждую секунду.

Происходит странная вещь: мы все были маленькими детьми, а сегодня нам трудно понять своего ребенка. Но мы же были такими! Мы сменили тело, мы находимся в другом теле. Мужчина и женщина – разные тела, они не понимают друг друга: по-разному чувствуют, по-разному слышат, по-разному воспринимают. Нам трудно совместить эти различия. В Ведах написано, что на самом деле у каждого живого существа свой тип ума и чувств, и поэтому свои представления о плохом и хорошем, о счастье и несчастье. То, что счастье для одного, трагедия для другого. Для тигра счастье – догнать антилопу и съесть её, а для антилопы это трагедия. Счастье построено на несчастье.

Значит, нам, чтобы быть счастливыми, нужно побеждать других, – вот распространенная концепция из животного мира. А древние мудрецы говорят: поднимитесь над этим уровнем на уровень человеческий. Он начинается с понимания принципа ахимса – ненасилия. Мирная жизнь, доброта, сострадание – начало цивилизованной человеческой жизни. Но если я спрошу: «С чего начинается счастье как таковое? Все говорят “счастье”, а что такое счастье?» Мало кто может ответить на этот вопрос. Люди будут что-то придумывать, искать ответ внутри себя. Есть ли научное определение счастья? Конечно.

Счастье начинается с веры. Счастливый человек – это человек, имеющий веру, которая проявляется в форме счастья. Дети верят в жизнь – они прыгают и радуются. Взрослые не верят: «Хватит бегать, хватит радоваться, учиться надо. Будешь работать – придёт конец твоему счастью. Хватит уже быть ребёнком, стань взрослым, стань серьёзным, и хватит быть счастливым, т. е. наивным». Бывает наивная вера, не подкреплённая знанием и опытом. Бывает вера в знании – она лучше, и о ней мы сегодня должны поговорить.

Во что же нужно верить, как в научный факт? Что принесёт нам счастье? Молодые люди во время свадьбы сияют, они счастливы, они верят в свою жизнь – у них же любовь. А старики поздравляют и плачут: «Берегите друг друга». – «О чем они говорят? У нас же любовь?! Они ничего не понимают – старое поколение! Они, наверное, жили не по любви, а у нас-то любовь!» Не любовь, а вожделение; любви ещё нет, она ещё не пробудилась, а врождённое вожделение есть даже у ребёнка.

Говорить на эти темы трудно, потому что вы, возможно, думаете, что, если вожделение врождённое, значит, это правильно. А вы когда-нибудь видели врождённую любовь к Богу? Я видел. Я был в таких местах и сам наблюдал, что такое врождённая любовь к Богу. Для нас сейчас это просто неслыханно, и всё-таки недавно психологи мира утвердили, что у каждого ребёнка есть врождённая вера в Бога. Она проявляется как вера в родителей, абсолютная вера в мать и отца. В этом возрасте она – залог его развития. Есть вера – будет развитие, веры нет – ребёнок не будет развиваться. Если вы его разочаруете – он не будет развиваться с вами, а будет развиваться на улице.

Он не разовьётся на вашей любви, если у него не будет веры в неё, если вы подорвёте эту веру. Конечно, быть родителями – большая ответственность. Есть любовь, и её нельзя потерять, исказить, обмануть или предать. Поэтому в Ведах говорится: «Не становитесь родителями, учителями или царями, если вы не можете избавить своих детей, подопечных или подданных от страданий». Если нет знаний – вы даёте им наивную веру.

Поэтому мы и плачем: «Как же он будет жить, мой наивный ребёнок, с таким характером, с такими знаниями? То, что мог, – дал, но я же вижу, что этого мало, я вижу его поведение, на него влияет ещё что-то. Я беспокоюсь за будущее моих детей. Я-то уже ладно, меня уже ничему не научить, я уже привык, обусловился такой жизнью. Я переживаю за своих детей».

Итак, счастье в знании и счастье в невежестве – большая разница. Оно начинается с веры. Есть ведический афоризм атха̄то брахма-джиджн̃а̄са̄ – «настало время вопрошать об Абсолютной Истине». Веды – это священные писания, священные тексты, самые древние из известных. Есть другие священные писания, тоже древние. Ведам по написанию пять с лишним тысяч лет, а изустно они существуют с начала Вселенной, как инструкция к материальной жизни. «Библии» четыре с половиной тысячи лет, «Евангелию» две тысячи лет, трактатам буддизма где-то полторы тысячи лет. Все священные тексты содержат большую мудрость, которая вкладывалась туда, чтобы дать нам ориентир. Иногда мы не понимаем, что там написано. Но что же такое знание? О чём идёт речь? Вроде у нас есть какое-то образование, но мы не можем понять.

В «Бхагавад-гите» говорится, что знание означает качества в человеке, а не информацию. Информация здесь вообще ни при чём, ей может владеть и негодяй. Но является ли он знающим человеком? Нет, знание – это качества, высшие качества в человеке. Человек обладает знанием, когда имеет качества.

Атха̄то брахма-джиджн̃а̄са̄ – Веды говорят, что теперь настало время, когда ты читаешь, значит, ты способен читать и слышать, ты человек, ты можешь понимать слова. Атха̄то значит «сейчас, когда ты это читаешь», а брахма-джиджн̃а̄са̄ – «интересуйся духом, тем, что запредельно, тем, чего не существует на уровне материи». «Ищи то, не знаю, что, иди туда, не знаю куда». Ищи – ты человек, у тебя есть разум для этого.

Первое проявление разума – это вера в невозможные вещи. Так мы преодолеваем наш обусловленный ум, который говорит: «Невозможно, не бывает, никто никогда не видел», – глупое умонастроение. Наука развивается только благодаря вере. Если бы мне в молодые годы сказали, что всю библиотеку можно положить в какой-то жёсткий диск, я бы не поверил. Это фантастика, такого не бывает. Или, если бы кто-то сказал тогда, что будут однополые браки, разве кто-то поверил бы? Да мы бы просто посмеялись! В то время даже если бы сказали, что воду будут продавать в магазинах, мы бы никогда не поверили.

Случаются и плохие вещи, и хорошие. Во что же мы верим? Как случилось, что воду нужно покупать в магазине, а не пить из реки? У вас же есть река, там столько воды – пейте. Нет, опасно. Опасно дышать воздухом, ходить под солнцем, пить воду из реки. Только специально подготовленную для человека воду можно пить. Так весь мир изначально был создан для человека, для его здоровья – он был чистый. Но что случилось с человеком? Атха̄то брахма-джиджн̃а̄са̄ – он перестал интересоваться Абсолютной Истиной, он стал интересоваться чувственными наслаждениями. Он думает, что в этом счастье. Похоть: «я хочу то», «хочу это», «хочу такую модель», мода, кама. Юбки такие, декольте такое, надо придумать что-то ещё, как ещё привлекать к этому телу противоположный пол.

Где сегодня целомудрие? Сейчас наконец-то заговорили об этом. Духовные люди сказали, что нужно вводить эти предметы в школах, иначе нам скоро будет конец, мы выродимся. В Ведах это называется «нежеланное потомство» – варна-санкара, потомство, которое никто не хочет, но оно рождается таким, как побочный продукт сексуальной деятельности. Никто не планировал, но получилось. Как животные: они же не планируют потомство. Их чувства просто влекут их к совокуплению, у них такой инстинкт, они же невинные, они животные – как дети. Они совокупляются, но они же не думают, что это продолжение рода, что нужно будет дать детям образование. Им это не нужно, у них нет такой ответственности. Сама природа порождает подобных им существ, которым не нужно думать о воспитании. Животные находятся ещё не на таком уровне эволюции, как человек. У них есть душа, но они находятся внизу в эволюционном цикле, как дети. Поэтому они невинны и не осуждаются.

Ссылка на видео: https://youtu.be/yhLdHW8jaGU

Ссылка на часть 1: https://www.ahakimov.com/articles/-o-radosti-i-schastie-chasti-1.html

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

«Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и концепцию перевоплощения души.

Купить книгу «Бхагавад - гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/books/vedy-v-pechatnom-formate/bhagavad-gita-kak-ona-est.html

Читать на сайте книгу «Бхагавад-Гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-tekstovom-formate/bhagavad-gita_28/vvedenie.html

Аудиокнига «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-audio-formate-rus/online-bhagavad-gita.html

Что такое «душа»? Чем она отличается от «личности»? Почему человек в поиске себя самого неизбежно сталкивается с необходимостью осознать Личность Бога? На эти и многие другие вопросы дает ответ новая книга известного в России и за рубежом специалиста по ведической культуре Александра Хакимова (духовное имя – Чайтанья Чандра Чаран дас). Исследуя человеческую душу, автор опирается на древнее, проверенное тысячелетиями знание, которое он излагает понятным современному читателю языком. Неудивительно, что книга, как и лекции Александра Геннадьевича, привлекают людей неординарных, мыслящих, готовых отказаться от привычных ценностей мира – ценностей навязанных, которые на самом деле только отвлекают нас от действительно важных задач.
Купить книгу Александра Хакимова «Возрождение души. Таинственная природа личности»:
https://www.ahakimov.com/books/knigi/vozrojdenie-dushi-tainstvennaya-priroda-lichnosti.html