"Семейные ценности". Часть 6

Александр Геннадьевич Хакимов.

«Семейные ценности». Часть 6.

04.10.2018, г. Алматы.

«Все принадлежит Богу, и у тебя здесь ничего нет»

Подобно этому, если чувства пронизаны вожделением, они впрыскивают яд в наш разум. Чувства подобны змее с ядовитыми зубами – это вожделение. Я вижу какую-то форму и хочу наслаждаться ей – это яд. Поэтому Веды говорят, что нужно изучить одну формулу, прежде чем вступать в брак и накапливать собственность. Ӣш́а̄ва̄сйам идам̐ сарвам̇ – вот это нужно изучить и повторять каждое утро. Это лекарство от жадности, это путь к свободе. Все принадлежит Богу, и у тебя здесь ничего нет. Твой дом, твои богатства, твоя семья – все принадлежит Богу. Это и есть свобода. Но нужно объяснить, что это означает практически.

У одного царя был учитель – санньяси, монах. Однажды царь вышел на крышу дворца, чтобы посмотреть на свою столицу, богатый город. Он увидел, что его учитель ходит от дома к дому и просит подаяние, чтобы что-то поесть. Тогда он подумал: «Я царь, я богат, у меня полная власть, а мой учитель побирается по домам». Он написал записку, позвал слугу и сказал: «Брось этому садху, святому, эту записку как подаяние».

Слуга пошел к монаху и бросил записку ему в бахирвасу. Монах развернул ее, и там было написано: «Все мое царство – твое. Царь». Таковы отношения ученика и гуру. Он пришел к царю с этой запиской и смеялся: «Ты только что пожертвовал мне все царство! Потрясающее пожертвование, редкое! Это означает, что теперь у тебя нет царства, оно теперь мое. Но я монах, я отреченный, я не буду управлять царством. Управлять моим царством будешь ты. Но, чтобы поесть, теперь ты будешь ходить со мной и собирать подаяние.

Все люди видели, как в течение трех лет царь управлял царством и вместе со своим гуру собирал подаяние, чтобы поесть. Вся страна говорила: «Наш царь – святой!» Через три года учитель сказал: «Теперь забирай свое царство обратно, но помни, кому оно принадлежит».

Это вопрос сознания. Вы можете чем-то владеть, но вы должны помнить, кому это все принадлежит. У вас есть ребенок, муж или жена, но это не ваша собственность. Вы не имеете права злоупотреблять этим, унижать кого-то или присваивать чужую собственность. Некоторые люди воспитывают детей так: «Будешь играть на пианино, Вася!» Вася не хочет играть на пианино, Вася хочет собирать радиодетали или компьютер. Но нет, родители решили. В своей книге «Карма» я описал одну печальную историю, которую я наблюдал в детстве. Это тяжелая, трагичная история, которую, будучи ребенком, я не понимал, но запомнил.

В 60-е годы мы жили в коммунальной квартире на севере Сахалина. Я, наверное, еще не пошел в школу. Сестра была на четыре года старше меня и уже ходила в школу. А в соседней комнате (это была двухкомнатная квартира) жила семья, в которой сын уже заканчивал школу, а дочь уже училась в ней. История об этом сыне, которого звали Лев. Учителя в школе очень любили и уважали его. Они говорили: «Парень очень хороший! Золотой характер у него, руки умелые, он мог бы получить высшее образование, но не хочет учиться, не любит. На тройки тянет, книг не читает». Его учительница однажды пришла к ним домой и внушала его родителям (я это слышал), что парень хороший, но надо заставить его учиться, чтобы получал высшее образование, раз он не хочет.

Когда она ушла, отец воскликнул: «Сейчас я возьмусь за этого дурака!» Он сказал сыну: «Если ты не поступишь в высшее учебное заведение, ты будешь всю жизнь крутить баранку и рыть траншеи! Давай-ка учись хорошо, сдавай экзамены, чтобы был хороший аттестат, чтобы пройти по конкурсу в вуз!» Так он стал заставлять сына учиться. Парень сначала подчинялся, но потом стал бурчать: «Ну и что, буду рыть траншеи и крутить баранку! Ну и что с того?!» Но отец был настроен решительно: «Я выбью из тебя эту дурь!»

Он стал применять к сыну насилие, и однажды сын встал и закатил большой скандал. В квартире было очень страшно, потому что они с отцом чуть не подрались. Все соседи говорили, что сын плохой, не слушает своих родителей, и мы тоже так думали.

Отец привязал его к батарее и избил – подчинил его. Сын потом целый час рыдал, как младенец, – так страшно было это слышать! Потом он как-то перетер веревку, спрыгнул со второго этажа и ушел. Несколько дней его не было, и родители думали: «Что же делать с этим негодяем?! Не хочет учиться! Он должен поступить в высшее учебное заведение!» Учителя и другие авторитеты говорили про это.

Тогда родители подумали: «Надо женить его на хорошей девушке, чтобы она сделала из него человека». Они нашли хорошую девушку, которая тоже хотела образумить его. Он избил ее, и она больше не приходила. «Ну что за монстр!» – подумали все.

Потом мы уехали из этой квартиры и переехали в центр города, где поселились в новостройке, в пятиэтажном доме. У нас была отдельная двухкомнатная квартира на четвертом этаже. Все радовались новоселью, и эта история на некоторое время забылась. Но по иронии судьбы через несколько лет, когда я уже был в старших классах, они тоже переехали в наш дом, этажом ниже, и жили прямо под нами: его мать, тетя Шура, и отец – дядя Витя.

Их сыну было уже где-то 32 года, он был спокойным и глубоко ненавидел своих родителей. Он не работал и все время пил. Он обычно приходил днем, когда отец был на работе, а мать дома. Тетя Шура часто прибегала ко мне, стучала в дверь и кричала: «Открой дверь, Лёвка пришел! Я боюсь его!» Я открывал дверь и видел картину: Лев спокойно, улыбаясь, говорил: «Дай деньги!» Она отвечала: «Нет денег!» Тогда он доставал из кармана лезвие бритвы: «Дай деньги!» Она пряталась за меня, а я не знал, что делать. Представьте, какая была сцена! Но отца он боялся.

В один зимний день я был дома один. В дверь постучал дядя Витя. Я не узнал его лицо – он осунулся, не улыбался, даже не поздоровался и сказал: «Мне нужно позвонить». Мой отец работал в Горисполкоме, поэтому у нас был домашний телефон. Я ответил: «Пожалуйста!» Я смотрел на него и не узнавал – так страшно он выглядел. Он звонил по разным номерам, пока, наконец, не сказал: «Да, имя такое, 32 года», – и положил трубку. Парень оказался в морге. Он напился и замерз в подвале. Это называется «чувство собственности».

Сейчас я понимаю, что парня просто убили. Он радовался, когда крутил баранку, заводил машину, был весь в солидоле. Потом он приходил домой, а родители давили: «Нет, ты все равно закончишь школу, десять классов». Так в конце концов они просто убили его. Это называется «я» и «мое».

«Предназначение семьи»

Ребенок не принадлежит мне, он принадлежит Богу. Ӣш́а̄ва̄сйам идам̐ сарвам̇. Жена мне не принадлежит. Я несу за нее ответственность, но это не моя собственность, я не имею права ее унижать и эксплуатировать. Муж – то же самое. Мой дом – то же самое: он предназначен, чтобы я принимал в нем гостей, а не для того, чтобы я втайне наслаждал там свои чувства. Так устроена высокая культура. Человек ничего не должен делать втайне, он должен действовать быть открыто, потому что нет ничего тайного, что не станет явным. Все пороки выйдут в форме нашего характера и нашего невезения. Почему не везет? Дурной характер и язык.

Веды говорят, что, если вы хотите нравиться всем людям, просто умейте выслушивать каждого, и все люди будут любить вас. Но мы говорим: «Я не могу слушать то, что ты говоришь! Я не собираюсь слушать то, что ты говоришь! Ты слушай меня!» А наш собеседник говорит: «Нет, ты слушай меня! Я буду говорить!» Так происходит и в семье. Так общаются дикие племена, да и то лучше. У животных получается лучше: они сразу, без разговоров, вцепляются в глотку, рвут шкуру, и так выясняется, кто сильнее.

Здесь мы говорим о семье, о культуре. Семья предназначена для контроля вожделения, а не для того, чтобы распускать свои чувства. Семья – это как раз ограничение сексуальных наклонностей. Неженатый мужчина склонен смотреть на всех женщин с чувственным наслаждением, а в браке – жена не позволит. Она контролирует его – сам мужчина не может себя контролировать. Женщина тоже не может контролировать себя сама, а муж посмотрит – она боится и находится под контролем. Так в браке развивается верность.

«Не прелюбодействуй», «не лги», «не кради» – это путь от вожделения к любви. Вожделение – это не любовь, а просто желание удовлетворять свои чувства. Мясо, интоксикации и незаконный секс – все это, а также азартные игры, – наши проблемы в современном мире. Денежные махинации сейчас процветают. Нужно запомнить, что мясоедение, интоксикации, азартные игры и незаконный секс – это наши враги, источники всех главных проблем.

Сейчас мы обсуждаем эти знания с позиции разума, с позиции законов природы, потому что, если жить по наитию, на фантазиях, на ощущениях, то мы не получим настоящего результата – придет лишь разочарование.

«Сознание»

Над разумом есть причина всего вышеперечисленного – «я», сознание. Обратите на это внимание – мы сейчас обсуждаем очень, очень важный момент. Мы хотим научно представить концепцию сознания. Сейчас мы отделяем его от физической и тонкой структуры как самостоятельный элемент, – «я», сознание. Люди часто путают сознание с мозгом или с нервной системой, или с кровью человека – с чем-то физическим. Веды говорят, что душа не рождается и не умирает, вы не сможете сжечь душу огнем, растворить водой, рассечь оружием, иссушить ветром – она нематериальна. Сознание – это антиматериальная энергия, и она – главный элемент в структуре личности. Без сознания все остальное не работает, не включается, как не включается холодильник без электричества. Необходимо включить сознание.

Вы можете сделать компьютер, и он будет стоять миллионы лет, пока кто-то сознающий не включит его. Так же и наше тело – это биологическая машина: пока есть сознание, оно кажется живым, работает. В нем есть эмоции, есть жизнь внутри. Но как только жизнь уходит из тела, оно сразу распадается в прах, в материальные элементы. Сейчас есть соединение материи и духа; сознание и материя как бы смешаны вместе, хотя «я» никак не связано с материей.

Сознание словно сидит в колеснице. Есть пять коней – чувства, есть вожжи – ум, возница – разум; сама же душа никак не связана с ними, она просто переживает, наблюдает счастье и несчастье, происходящие с ее телом, и события жизни этого тела. Потом тело умирает, и душа отправляется дальше.

Есть симптомы присутствия этой сознающей силы, которые можно определить научно. Я часто загадываю детям, школьникам загадку, и они всегда отгадывают ее. А взрослые практически не отгадывают, им нужно подумать. Какие три вещи мы больше всего хотим в жизни и, если получим их, мы больше ничего не будем желать? Обычно отвечают: «Счастье и любовь, здоровье и деньги». Но счастье и любовь можно соединить в одно, а здоровье и деньги в другое – поддержание. Получается два принципа: счастье и существование.

Причем счастье должно быть безграничным – на санскрите такое счастье называется ананда. Существование должно быть вечным, и на санскрите это сат – другая характеристика души. А третья характеристика – это знание, чит. Знание – это и есть сознание, сознающая энергия. Я существую и знаю об этом. Это божественный принцип, который трудно объяснить, потому что есть вещи, которые существуют, но ничего не знают о себе. Но если я знаю, что я существую, – это называется чит. От этого корня происходит слово «читать». Энергия сознания находится в центре. Допустим, я знаю, что я существую, но этого мало. Я еще хочу осознавать свое счастье, иначе какой смысл всегда существовать, не испытывая счастья. «Пусть всегда будет солнце, пусть всегда будет мама, пусть всегда буду я». Я не хочу прекращать существование. Это признаки существования души.

Мы можем спросить свой разум, возможно ли это. Нет людей, которые жили бы вечно, были бы безгранично счастливы, и все знали. Если мы спросим свой ум, то он скажет: «Не говори глупости! Такого не бывает! Забудь об этом! Просто погрузись в чувства, не думай о смерти, о жизни, просто наслаждайся, и все». Ум и разум не верят в это, и тем не менее душа этого желает. Против всяких законов, против нашего материального опыта. Имея такие качества, душа не умещается в телесных представлениях.

Ссылка на часть 1: https://www.ahakimov.com/articles/-semeynye-cennosti-chasti-1.html
Ссылка на часть 2: https://www.ahakimov.com/articles/-semeynye-cennosti-chasti-2.html
Ссылка на часть 3: https://www.ahakimov.com/articles/-semeynye-cennosti-chasti-3.html
Ссылка на часть 4: https://www.ahakimov.com/articles/-semeynye-cennosti-chasti-4.html
Ссылка на часть 5: https://www.ahakimov.com/articles/-semeynye-cennosti-chasti-5.html

Ссылка на видео: https://yandex.ru/video/preview/15442871135551418778

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

«Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и концепцию перевоплощения души.
Купить книгу «Бхагавад-гита как она есть»: https://www.ahakimov.com/books/vedy-v-pechatnom-formate/bhagavad-gita-kak-ona-est.html

Читать на сайте «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-tekstovom-formate/bhagavad-gita_28/vvedenie.html

Аудиокнига «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-audio-formate-rus/online-bhagavad-gita.html

Душа – вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.
Купить книгу Александра Хакимова «Карма. Размышления»: https://www.ahakimov.com/books/knigi/karma-razmyshleniya-eksmo.html