"Сила духа против страха". Часть 1

Встреча Александра Хакимова с Ириной Муромцевой на тему:

«Сила духа против страха». Часть 1.

27.02.2022г, г. Сочи.

Ирина Муромцева: От души, с миром приветствую вас, приветствую Александра Геннадьевича! Мне радостно, что в эти непростые дни у нас есть возможность общаться и, общаясь, поддерживать вас. Для меня Александр Хакимов – это не просто философ и не просто человек. Это носитель духовных ценностей и знаний, которые помогают людям, в том числе и в такие непростые времена, выстоять и сохранить силу духа. Так, собственно, и называется наш сегодняшний эфир – «Сила духа против страха». Дух необходим в этой жизни не только как противоядие от страха, но и много для чего еще. Александр Геннадьевич, отвечая на ваши вопросы, передаст вам частичку понимания, а может даже и больше, что позволит вернуть себя из тревоги, из состояния сильной внутренней нестабильности в ровное, мирное состояние, которое, по моему собственному убеждению, действительно очень сильно влияет на внешний мир: что внутри, то и снаружи.

Александр Геннадьевич, прошу прощения за такое долгое представление, начнем с того, что сейчас тревожит большое количество людей. Я, как и Вы, вижу колоссальное количество тревоги и агрессии, и наверняка за эти дни Вам написало большое количество людей, и Вам пришлось что-то им говорить. Что Вы сегодня отвечаете людям на фоне той ситуации, которая происходит между Россией и Украиной?

Александр Геннадьевич Хакимов: Для того, чтобы говорить на возвышенные темы в такой ситуации, необходимо иметь здоровье. Если человек болен физически или психически, если он расстроен, то сначала нужно просто успокоить его человеческой добротой. Я не знаю, что делать в текущей ситуации, потому что некоторые люди испытывают боль, стресс, страх. Нужно сказать им всем что-то доброе. К тому же ситуация касается политики, поэтому есть недобрые взгляды на других, есть национализм. Таков двойственный мир: в нем добро и зло идут рука об руку, и иногда непонятно, где добро, а где зло – все смешивается.

Поэтому ситуация такова, что, как Вы, Ирина, и говорите, важно обратиться к духу, потому что дух не различает дурного и хорошего, будучи выше эти представлений. Когда человек что-то творит, мы оцениваем, хорошо это или плохо, по тем характеристикам, которые даны в священных книгах, а также по тому, сколько беспокойств и боли он причиняет другим, окружающим людям. Например, насилие – это плохо или хорошо? Это тоже сложный вопрос, потому что насилие тоже где-то применимо, раз оно существует в природе. Например, его применяют для защиты от агрессии. Веды говорят, что есть шесть типов агрессоров, против которых насилие применимо. Например, если кто-то поджигает ваш дом, крадет ваше имущество или жену, пытается вас отравить или нападает на вас с оружием, то в этих случаях вы тоже можете применить силу.

Мир запутался в том, кто же первый применил насилие, с чего же все началось. В Библии есть Каин и Авель, и по их истории видно, что причина насилия была связана с Богом. Это было тогда, когда люди еще жили по законам Бога. Есть Ветхий Завет, есть Веды, которые еще древнее. С чего же началось зло, с какого момента, и кто сейчас виноват? Идет цепь реакций и последствий, постоянных экономических, политических, земных переделов. По статистике, за последние 3000 лет на Земле было всего три дня, когда нигде на планете не было войны. Где-то постоянно есть конфликты и всегда выясняется, кто виноват, кто первый начал: Украина, Россия, Америка, Азербайджан, Армения – везде, куда бы мы ни приехали, есть конфликты и причины для них.

Ирина Муромцева: Люди также хотят понять, разобраться, кто прав и кто виноват, думая, что это облегчит понимание. Сейчас звучат самые разные доводы, начиная с того, что в Великую Отечественную войну наши деды воевали спина к спине и стояли друг за друга, а сейчас брат стреляет в брата. Люди ищут правоту, но можно ли в принципе ее найти, можно ли определить, назначить виновного в этой ситуации?

Александр Геннадьевич Хакимов: Давайте поищем, Ирина, мы собрались для этого. Да, брат убивает брата, войны неизбежны. Я прочитал в пуранах, что так же, как пожар в лесу возникает без всякой причины, без какого-то умысла, сам по себе. В жарких регионах, где бывает 60 градусов в тени, порой дует ветер, который не охлаждает, а действует, как доменная печь. Бамбук на ветру трется стволами и при такой температуре вспыхивает сам по себе. Так и войны случаются, даже если мы не желаем войн. Никто не хочет войн – все хотят жить в мире и счастье, но тем не менее войны вспыхивают, потому что таковы обстоятельства.

А в «Бхагавад-гите» говорится, что, если ты воин то, когда ты сражаешься, ты должен защищать какие-то ценности, отечество, религиозные, нравственные и моральные принципы, свою честь с помощью оружия не ради богатства, не ради экономики, не ради превосходства, а ради исполнения долга перед Богом. Нужно отречься от притязаний на власть, на богатство, на мировое господство, но сегодня мы видим, что в мире присутствуют тенденции именно к мировому господству, экономическому и военному превосходству. Все мы хотим превосходить друг друга, все на Земле заражены этой болезнью превосходства. Это не относится к долгу человека, это животное сознание, потому что животные так и живут – силой, в низших формах побеждает сильнейший, идет естественный отбор. Но у человека есть понятие долга перед Богом, перед всем живым. Человек должен быть защитником жизни: не приносить беспокойства, несчастье и страдания, а распространять мудрость и любовь. Это его прерогатива, его особенность. Если мы теряем мудрость и любовь, то мы просто живем по законам силы, как низшие формы жизни.

Ирина Муромцева: Александр Геннадьевич, в одной из своих книг Вы написали: «Мы живем и строим города, которые разрушит война; мы храним то, что с течением времени обесценится; мы копим богатства, которые в свой срок придется оставить; мы строим храмы, которые опустеют; мы любим тех, кто покинет нас. Если нет смысла во всех внешних действиях человека, тогда смыл должен быть внутри самой личности». А в чем этот смысл? Можно ли его сейчас объяснить людям так, чтобы это понимание сразу внесло ясность во все то, что происходит?

Александр Геннадьевич Хакимов: Хороший вопрос. Когда я был еще ребенком, я влюбился в «Джоконду» Леонардо Да-Винчи. Я до сих пор чувствую этот образ – он остался у меня в сердце с детства. Это было что-то прекрасное – я срисовывал ее, рисовал карандашом множество раз, и всегда у меня что-то не получалось, всегда я мучился: как же достичь этого сходства? Она как живая, у нее такая легкая улыбка!

Я подумал, что это тоже временно и когда-нибудь будет уничтожено, как и все в этом мире. Картина, как и любая вещь, стареет, распадается. Меня охватили эти мысли, и я подумал, что вся красота, которую я сейчас ценю, – временна. Мне стало тяжко на сердце: как так, почему, в чем тогда смысл? Мы строим города, пишем картины, у нас есть искусство, музеи, ценности, но оказывается, что с философской точки зрения это все тоже временно. Меня охватила тяжесть на сердце, и я думал об этом. Я писал в книге о том, что человек, который создал эту красоту, уже достиг осознания, воплотил ее и отрекается от нее. Он хочет идти дальше, потому что, если он не пойдет дальше, то в этом тоже нет смысла. Для Леонардо Да-Винчи это было как каменный цветок, который разбил его создатель, потому что есть что-то лучшее, что-то более высокое. Человек развивается в отречении: он чего-то достигает, чтобы отречься от этого и идти дальше, не привязываясь, потому что предела нет.

Мы строим города, пишем картины, и война разрушит эти картины, но в сердце того, кто создал и постиг эту красоту, она неразрушима. Он развивался и дал другим возможность это почувствовать – на санскрите это называется самскара, впечатление жизни, которое мы уносим с собой в следующую жизнь. Мы оставляем картину, но впечатление берем в сердце с собой – это и есть развитие жизни, самого живого существа.

Не так что мы гордимся архитектурой и музеями, но кто сегодня так пишет, создает шедевры, равные эпохе возрождения? Сегодня мы не находим подобных явлений, все осталось в той эпохе. Мы можем получать впечатления из той эпохи, но кто сегодня идет дальше? Это возможно только путем отречения. Если мое искусство или национальное искусство становится предметом гордости, то кто же пойдет дальше? Если я не отрекусь от того, что я достиг, то как же я пойду дальше?

Иногда война что-то разрушает, и потом люди начинают жить в мире и создавать что-то еще более великое. Самые талантливые люди проявлялись в самые трудные времена: во время войны, голода, несчастий. Например, Рублев жил в очень сложное время, и это просто трагедия жизни – то, как он проявил свой талант. Он хотел закопать талант в землю, потому что он никому не был нужен. Он считал, что его творчество никому не нужно, что никто его не оценит, но он столкнулся в жизни с такими событиями, преодолевал такие сложности! Талант живет в отречении – в совсем другой среде: не в политической, не в экономической, не в славе, не в деньгах, а в сердце человека.

Мы живем ради того, чтобы обрести глубокие впечатления прекрасного, великого, духовного, настоящего. А все остальное подлежит разрушению – это факт.

Ирина Муромцева: Очень трудный момент в том, что есть огромное количество людей, которым хочется протянуть руку помощи, дать лучик надежды, понимания, света, на которые можно было бы сейчас опереться. Очень трудно, когда со всех сторон нарастает тревога, агрессия: ленты новостей, постоянные споры, фэйковая и настоящая информация. Все это пугает, и трудно опереться на внутреннее ощущение любви, мира. Нас все время выносит, и легко улететь в состояние, когда тебя полощет в тревожных новостях: «Я не знаю, что делать, мой бизнес разрушится, мы все умрем!» Завтра еще не наступило, но все уже как будто находятся в этом моменте. И когда приходит человек и говорит: «Друзья, все проходит и это пройдет, а сейчас главное – погрузиться внутрь себя и найти там, внутри, точку опоры, которая будет про мир и про любовь. Я вижу, что вас всех колбасит, но я все равно за мир и за любовь, и я не буду ни осуждать, ни проявлять агрессию». К сожалению, таких людей единицы. Как можно помочь тем, которые трепещут, но у которых все-таки есть желание переключиться из этого неуправляемого состояния тревоги и трепета во что-то более стабильное и благотворное для личности и для души?

Ссылка на видео: https://www.youtube.com/watch?v=Oo21M4I3YII

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

«Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении с сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и перевоплощения души.
Читать на сайте: https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-tekstovom-formate/bhagavad-gita_28/vvedenie.html

Аудиокнига «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-audio-formate-rus/online-bhagavad-gita.html