"Как быть счастливым в трудные времена". Часть 6

Александр Геннадьевич Хакимов

Семинар «Как быть счастливым в трудные времена». Часть 6.

24.03.2022, г. Казань.

Вопрос: Добрый вечер, спасибо за лекцию! Как нам построить отношения с теми людьми, которых мы даже не любим? Это, наверное, проблема нашего общества.

Александр Хакимов: Конечно, мы не можем любить всех одинаково, наша любовь избирательна. Мы любим близких по духу, менталитету, образу мыслей. Есть ячейки семьи, ячейки друзей. Есть также люди другой природы, другого мышления, других мнений, и к ним мы относимся нейтрально – на расстоянии поддерживаем добрые отношения, но близко не общаемся. Так мы сохраняем мир, нейтралитет, поскольку главное в этом материальном мире – нейтралитет. Сильная любовь – это редкое достижение, хотя и очень хорошее. Какая-то любовь есть у всех, но мы-то мечтаем о большой любви. Поэтому в основном, если мы говорим о мире, нужно поддерживать добрый нейтралитет ко всему живому. Если у нас разные, полярные мнения, есть какие-то острые углы, мы просто на расстоянии поддерживаем мир. Таков этикет. Мир в центре всего – это тактика мира. Тактика войны совсем другая: око за око, зуб за зуб. А если мы живём мирно, то нужен добрый нейтралитет. Никогда никому не говорите «я тебя не люблю», не произносите таких слов. Это не совсем правильные слова, правильнее было бы сказать «я тебя просто не знаю», «я тебя просто пока не понимаю», потому что, когда я тебя пойму, я могу тебя полюбить, но пока не понимаю.

Вопрос: Как быть, я очень стараюсь наладить контакт с мамой, но вновь и вновь у нас случается конфликт. Мне 26, я замужем, есть четырёхлетний сын. Порой кажется, что становится лучше, но снова конфликт…

Александр Хакимов: Да, мы говорили о чакрах. У Вас уже сложились определённые отношения, Вы уже выросли с этой мамой. Я не думаю, что Вы можете её сейчас исправить. Когда мать уже в таком возрасте, вряд ли можно что-то исправить в человеке. Особенно женщину практически невозможно исправить, женщина – существо неисправимое по природе вещей, оно подчиняется только любви, и никакая сила не согнёт её. Если Вы любите её – она всё для Вас сделает, ради ребёнка – что угодно, но, если любви нет – ничего не добьётесь, силой ничего не получится. Она будет плакать, будет кричать, но Вы ничего не сможете сделать. Поэтому мать есть мать, просто любите её как дочь, как у вас сложились отношения, и, если у вас, как Вы говорите, всё переходит в конфликт, опять же найдите с ней нейтралитет. Есть перекладинка и досочка, из которых получаются качели. Найдите равновесие, используя разум. Она же Ваша мать? Ради матери Вы можете это сделать, если Вы – дочь. От неё не ждите перемен, она уже человек в годах и вряд ли изменится. Будьте просто доброй дочерью, заботьтесь, терпеливо относитесь к её характеру, не спорьте слишком с ней, держите нейтралитет, займитесь духовной практикой, познавайте себя. Это мой совет. Не знаю, как Вам удастся это сделать, но совет хороший.

Вопрос: Александр Геннадьевич, спасибо за лекцию, у меня вопрос следующего типа. По моим наблюдениям, я пришёл к выводу, что у человека в наше время вообще очень мало свободы выбора. Мы принимаем какие-то решения или совершаем какие-либо действия, исходя из прихоти ума (это чувственные удовольствия), либо прихоти нашего разума (это самскары, обиды). Как действовать в век Кали, выполнять душевные желания – не желания своего аватара, а своей души? Как нам принимать решения не нашего разума и не нашего ума?

Александр Хакимов: Итак, у нас есть недостатки, есть также своя природа, свои прихоти, привычки. Как нам прогрессировать в таком состоянии, как обрести больший разум, найти направление выхода из ловушки своей природы и недостатков – так я понимаю вопрос. У всех нас есть какие-то недостатки, пороки – что тут скрывать. В «Бхагавата-пуране» говорится: «Ты можешь иметь все материальные желания, плохие и хорошие; ты можешь не иметь никаких материальных желаний; ты можешь заботиться только о своём освобождении от страданий, но при всех обстоятельствах ты должен обратиться к Полному Целому – со всем, что у тебя есть, искренне». Тогда будет ответ.

Не думайте, что природа или Бог, или космический разум – как мы Его ни назовём – это что-то абстрактное, несуществующее. Когда вы обращаетесь, вы получаете ответ – вот в чём ценность. А когда вы получаете ответ, тогда вы можете освободиться от всех недостатков. Ответ придёт изнутри вашего сердца, он вытеснит все недостатки. Божественный разум действует как антисептик, он абсолютно чист, и, когда вы соприкасаетесь с ним, ваше сердце со слезами очищается. Вы сами почувствуете, кто вы на самом деле – с разных сторон: и с плохой, и с хорошей. С обеих сторон вы будете просто шокированы – так написано в «Бхагавад-гите». Если человек услышит о душе, он скажет: «Этого не может быть, это чудо». Если увидит душу, он скажет то же самое: «Не может быть, это чудо». Но это чудо – вы, вы и есть душа, вы – больше, чем чудо. Нельзя даже поверить и увидеть глазами, кто мы на самом деле. С другой стороны, наши пороки – это ужасно. Но когда вы обращаетесь, тогда получаете ответ, и включается какой-то свет: вы видите себя в реальности. С этого момента начинается осознанная, нормальная жизнь без ложных самомнений, ложных притязаний, конкуренции, злобы, мести и зависти. Следует жить для очищения сердца, потому что только это может принести кому-то пользу. Поэтому весь секрет в обращении – повторяйте имя Бога. Даже когда вы просто читаете духовные книги, вы уже обращаетесь к Нему, и уже будет ответ.

Вопрос: Как избавиться от влияния жутких мыслей?

Александр Хакимов: В сердце каждого живого существа присутствует Сверхдуша. Есть душа и есть Сверхдуша. Они рядом, и душа – частичка, крупица, духовный атом. Это «я» – одна десятитысячная кончика волоса, как говорят Упанишады. Рядом находится Сверхдуша – примерно величиной с ладонь. Сверхдуша у нас одна на всех, хотя локализована в каждом сердце. Это атма, личность, один разум, и от Сверхдуши исходит знание, память и забвение – три фактора. Плохие, жуткие мысли или страхи залезают в ум, и я не знаю, что с ними делать. Человек становится просто больным, и это означает, что его память поддерживается Сверхдушой. В наказание за прошлые действия, эта память просто гнетёт меня.

Как Раскольников убивает одну старуху, потом другую старуху, а потом не может жить со своей совестью, помнит глаза старухи. На него глазами старухи смотрит Сверхдуша и напоминает ему о содеянном, и он сходит с ума, пока не покается. У Булгакова есть персонаж по имени Фрида, ей каждый день приносят платок, которым она задушила ребёнка. Она его сжигает, рвёт, режет, выбрасывает в окно, но каждый день ей снова приносят платок, напоминая о совершённом грехе. Она просит только об одном – чтобы ей больше не приносили платок, она хочет забыть это.

Почему хорошие вещи мы забываем легко, а плохие помним? Давайте сравним образ жизни, давайте встанем на другой путь поступков, мыслей, и особенно слов. Наша судьба зависит от того, какие слова мы произносим. Одним словом, можно всё сломать или исправить. Нужно включить свет, нужно найти эти слова, нужно почитать, поучиться, нужно отнестись к этому серьёзно. Тогда та же Сверхдуша скажет: «Давай забудем это, давай вспомним всё хорошее». Тогда мы будем помнить хорошее, а плохие вещи будем просто забывать. Если мы достигнем такого уровня прощения, то наши семьи станут сильными, крепкими, наше общество станет дружным, единым, сплочённым, могущественным – у нас будет страна, цивилизация, просто если мы научимся прощению в настоящем. Мы же не враги, мы одной крови.

Вопрос: Здравствуйте, спасибо большое за лекцию. Я тоже очень люблю рисовать, и когда я повторяю святые имена, практикую, у меня появляется очень сильное вдохновение, которое очень помогает мне, но вместе с тем появляются ещё и другие, нехорошие моменты моего сердца, обиды, и всё это всплывает наружу. Как с этим быть? Я практикую уже давно…

Александр Хакимов: Если Вы уже в процессе, и проявляются какие-то негативные вещи, нужно понимать, что эти вещи не проявляются, а смываются. Это как омовение: если Вы в процессе, Вы становитесь под душ очищения, и если отделяется что-то нечистое, то это нормально. Беспокоиться не о чем – Вы в процессе, у Вас нет проблем, продолжайте омываться. Возможно, это будет не такой быстрый процесс, потому что грубые недостатки смываются легко, а тонкие – труднее. За одним впечатлением у нас прячется другое тонкое впечатление, за ним – ещё более тонкое впечатление… Не отчаивайтесь, продолжайте свою работу. Для этого и предназначена наша жизнь, это делается не за полгода.

Вопрос: Как можно уменьшить ложное эго? Какие практические действия для этого необходимы? Возможно ли полностью избавиться от него?

Александр Хакимов: Конечно можно, только не самому, самому будет трудно. Например, если вы даже опытный врач-хирург, вы не сможете сделать самому себе операцию на сердце. Что касается моего ложного эго, я сам не смогу «прооперировать» себя, мне нужен квалифицированный «хирург», который это сделает. Что касается ложного эго, ложного мнения о себе, то это самый тонкий материальный элемент, от которого труднее всего избавиться. Для этого нужен настоящий, истинный духовный учитель, который должен быть заинтересован в вашем духовном прогрессе больше, чем вы сами. Если даже вы забудете – он будет напоминать, заботиться о вас. В присутствии такой личности вы уже не сможете проявлять ложного самомнения, не решитесь – духу не хватит. Вы не сможете обмануть такого человека – не повернётся язык, если это ваш духовный учитель.

А у него есть свой духовный учитель, есть преемственность, парампара, он не просто какой-то самозванец, должна быть авторитетная линия, перед которой вы не сможете сделать ничего ложного. Если вы сделаете ошибку – сразу исправите сами. Это такая ответственность, такие глубокие отношения, такая духовная любовь! Если вы ставите задачу освободиться от ложного эго, необходим духовный учитель.

Вопрос: Спасибо за лекцию, хотел спросить, а как избавиться от именно внутреннего осуждения других?

Александр Хакимов: Если это происходит в уме – ничего, главное, чтобы не было на словах. В прошлые эпохи, в Сатья-югу, люди несли ответственность даже за плохие мысли. В век Кали за плохие мысли реакции не приходят, а приходят только за законченные действия. Если вы даже начали делать что-то плохое и одумались, вас уже не осудят строго. Нужно закончить дурное действие – тогда вас осудят по-настоящему. В век Кали есть такая уступка, потому что в нашу эпоху нелегко контролировать ум. Сегодня ум – наш враг, и с ним нужно работать.

Имена Бога – это лекарство для ума, для тонкого тела. Ритуалы в мечетях и в церквях тоже полезны для ума. Но если вы будете совершать их в знании, это будет сверхполезно. Мы говорим сегодня о знании, поскольку мы знаем ритуалы и религиозные конфессии, но знания не хватает.

Нужно знать, что мы делаем, что мы едим, и с этим связан вопрос, как правильно освящать пищу. Есть разные традиции, в которых есть разные методы освящения пищи. Ведическая традиция предполагает предложение пищи через гуру-парампару. Есть такое выражение свыше: «Не тот преданный Богу человек, кто предан Богу, а тот, кто предан Его преданному». Поэтому пища предлагается не непосредственно Богу, а через представителя Бога – это ещё лучше, это освящённая пища. Есть специальные обращения, мантры, для обращения к гуру-парампаре, когда вы предлагаете пищу, есть специальная посуда для предложения, специальный способ приготовления: вы никогда не пробуете пищу, которую готовите, вы готовите для Бога, с мыслями о Нём, и так вы выражаете свою любовь, благодарность. Это очень хорошая практика.

Затем вы предлагаете пищу на своём алтаре, произносите необходимые молитвы или мантры, а потом вы должны подождать какое-то время, пока Господь примет пищу. Вы не увидите этого глазами, но почувствуете, когда принесёте эту пищу на стол, освободите, помоете и отложите в сторону божественную посуду, с которой никто не ест, и будете угощать и угощаться. Вот тогда вы почувствуете, что такое освящённая пища, – у вас не будет никаких сомнений. Я ем только освящённую пищу – никакой другой. Любая другая пища несёт карму – неважно, вегетарианская или невегетарианская, а карма – источник болезней и несчастий. Но когда пища освящённая, она называется «съеденная пища», поскольку карма съедается. Богу не нужна наша пища, Он принимает любовь и отвечает так, что съедает карму, а нам отдаёт чистую пищу, которая называется прасадам, милость. Вы пробуете её и чувствуете это.

Вопрос: Добрый вечер, спасибо большое за лекцию, очень удивительно видеть Вас вживую, учитывая, что последние восемь месяцев я общалась с Вами через экран. Хотела бы спросить: человек и человеческая жизнь – это самый главный замысел Божий или Его ошибка?

Александр Хакимов: Например, человек ест мясо, забивает животных, разделывает, ест, и в результате такой кармы, если он занят греховной деятельностью долго и серьёзно, он рождается в форме жизни хищника, где у него есть природные когти, он – убийца от природы, и нет никакого греха в том, что он будет кого-то убивать. С него снимается ответственность и даётся возможность есть, что он хочет. Такое сознание он развил через пищу, через деятельность хищника. Чья это ошибка, что он стал хищником: ошибка Бога или его ошибка? Видите, это ошибка человека. Сама же человеческая форма даётся не для того, чтобы поедать мясо и строить высокоорганизованные бойни. Это тоже человеческий разум, но извращённый. Но разум нужен для того, чтобы постичь себя. Это редчайшая возможность познать себя и Бога, которая даётся именно в человеческой форме жизни. Только человеческая жизнь предназначена для этого, только у человека есть религия, разум, и только человек может обрести знание. У животных есть только еда, сон, совокупление и оборона, поэтому это не ошибка, а серьёзный дар, дар Бога.

Ссылка на видео: https://youtube.com/watch?v=JHQuety1hIM&feature=share

Ссылка на часть 1: https://www.ahakimov.com/articles/-kak-byti-schastlivym-v-trudnye-vremena-chasti-1.html
Ссылка на часть 2: https://www.ahakimov.com/articles/-kak-byti-schastlivym-v-trudnye-vremena-chasti-2.html
Ссылка на часть 3: https://www.ahakimov.com/articles/-kak-byti-schastlivym-v-trudnye-vremena-chasti-3.html
Ссылка на часть 4: https://www.ahakimov.com/articles/-kak-byti-schastlivym-v-trudnye-vremena-chasti-4.html
Ссылка на часть 5: https://www.ahakimov.com/articles/-kak-byti-schastlivym-v-trudnye-vremena-chasti-5.html

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

«Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и концепцию перевоплощения души.

Купить книгу «Бхагавад - гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/books/vedy-v-pechatnom-formate/bhagavad-gita-kak-ona-est.html

Читать на сайте книгу «Бхагавад-Гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-tekstovom-formate/bhagavad-gita_28/vvedenie.html

Аудиокнига «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-audio-formate-rus/online-bhagavad-gita.html

Благодаря этой книге, каждый человек сможет определить, на каком уровне сознания он находится. Это знание поможет посмотреть на окружающий его мир, на самого себя и свою жизнь иначе, самостоятельно сделать правильные выводы и выйти из сложных жизненных обстоятельств, не быть обманутым и не обмануть других, и в конечном итоге – понять смысл и цель жизни.
Купить книгу Александра Хакимова «Эволюция сознания»: https://www.ahakimov.com/books/knigi/evolutsia-soznania.html